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  • 苏芬居士:虚云老和尚十难四十八奇(二)

    马六甲青云亭讲药师经,到吉隆坡灵山寺讲楞严经,前后皈依者万余人。六十七岁由南洋回国。船经台湾,参观基隆灵泉寺。六十八岁到丹那在观音亭讲心经。到暹逻住龙泉寺讲藏经,普门品,起信论。六十九岁又至槟榔屿极乐...允,转福州,回鼓山讲经,圆满后赴宁波阿育王寺拜舍利,再朝普陀,至沪住香山庵龙光寺。十八年正月由沪回鼓山,海军部长兼福建省主席杨树庄和前主席方声涛率官绅留老和尚住持鼓山;老和尚以鼓山系他薙染初,缅怀...

    苏芬居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 苏芬居士:虚云老和尚十难四十八奇(三)

    至南甸太平寺讲弥陀经,又至槟榔讲法华经,至马六甲讲药师经,到吉隆坡讲楞严经,前后皈依者万余人,六十七岁由南洋回国,船经台湾,登陆参访基隆灵泉寺,六十八岁到丹那讲心经,到泰国讲藏经,普门品。起信论。有...法,贵在有长远心,过去一切诸佛菩萨,莫不经过多劫修行,而能成功。楞严经观世音菩萨圆通章说:‘忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音;我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修,入三摩。’由此可见...

    苏芬居士

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  • 净土释疑新论

    因此之故,在生前悭贪成性者,多堕饿鬼道;刚戾残暴者,多堕地狱道。业报未尽,任世界坏尽,其受苦未尝少息。《藏经》所谓‘此界坏时,寄生他界,他界坏时,更寄他方,他界坏时,辗转相寄,此界成后,...智力之所能知,前菩萨尚不能知,何况凡夫二乘怎能知道呢?   历代祖师暨善知识,鉴于念佛法门难信之故,悉凭自己悟证的道理,设为问答,以释群疑。例如智者大师著《十疑论》;怀感法师作《净土释疑论》;永明...

    律航法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 道源老法师纪念文集(一)

    ;故也。除此之外,又曾任察哈尔佛教会理事长,于朝五台山时,应广济茅蓬寿冶和尚请讲比丘戒,于天津居士林讲圆觉经,于大悲院讲藏经,于长春般若寺讲金刚经,并于三十七年冬,重游普陀山时,于百子堂讲普门品,及...佛说八大人觉经’、‘藏经’的,都有同感,道老无论身教言教,都感人至深,所以凡是他老所到的道场,必然是座无虚席,人人引颈渴待他老的甘露法施。   演弘大成,归命...

    白圣老法师等

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  • 弘一大师讲演录(一)

    佛法学习初步……………………(065)  佛教之简易修持法………………(071)  普劝净宗道侣兼持诵藏经……(076)  略述印光大师之盛德……………(080)  为性常法师掩关笔示法则………(...乃宿世业障。或亦是转未来三途恶道之苦,于今生轻受,以速了偿也。  自己所有衣服诸物,宜于病重之时,即施他人。若依藏菩萨本愿经,如来赞叹品所言供养经像等,则弥善矣。  若病重时,神识犹清,应请善知识为之...

    弘一大师

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  • 科学论(二)

    无量的痛苦,又如“诽谤清高士,铁钳拔其舌”,即因诽谤高僧大德而招致铁钳拔舌的果报。这在《楞严经》、《藏经》等经典中都有较详细的说明,这些因无明所覆而造业受苦的众生,脱苦遥遥无期,真是可怜可叹!  ...不由自主舍离身体,这时即使人的身体可以通过先进的手段永久保存,也无法使灵识重返身体而使人变活。其实,这正说明只要灵识存在于身体之内,则身体的某一部分即使受伤或损失掉,但生命照样存在;如果灵识已远离...

    不详

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  • 共生共荣——佛教生态观(一)

    作恶的轻重和性质,而把他在地狱所遭受的刑罚、痛苦分出种种的不同。地狱的种类很多,有八大地狱、十大地狱、十六小地狱、十八地狱、三十地狱、一百三十六地狱等等。《阿含经》、《楞严经》、《藏经》等不少经典都...的时候,是否先平静反躬自问:   生存的意义是什么?   生存的理想状态是什么?   这让我想起了家乡和乡亲们的生存方式与生存状态的改变。我的家乡在淮河源头,桐柏山脉环抱。童年的记忆里,缀满了...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 梁武帝问志公禅师因果文

    :“《金刚经》、《弥陀经》、《观音经》、《藏经》、《心经》,是无价之宝,载在大藏中。凡有念经祈福消灾者,须是志诚恳切,身体力行,举心动念,闲邪存诚,礼拜忏悔。斋主若无信心,亦莫起此念头。僧道若无斋戒...正直,交入常住,公使公用。乃是化缘者之功德也。古人云:难行能行,难做能做,方是出家之佛子,学道之好人。是以天宽阔,男女善心者多。若不去化他,纵有钱米,他也无处下手作福田,乃是僧道有过,枉在空门,为人无...

    不详

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  • 认识佛教(一)

    时候真的接受我的建议,一百个人我们打个对折,现在就有五十多个专家出来弘法,那还得了!大家要听阿弥陀经,请阿弥陀佛来跟大家宣讲;想听藏经,就有藏菩萨来宣讲。个个都是专家,这样佛法才能真正普扤的弘扬。...一切事物没有一样不透彻、不明了,这是“般若”,佛教我们这六条要应用在日常生活当中,能做到就是道道的菩萨行。绝对不是说,受了菩萨戒,就当了菩萨(迷惑颠倒的菩萨)。若不懂六度,不能把这六条应用在日常生活...

    净空法师

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  • 认识佛教(前言)B

    德行、广学法门、成就学问、圆成佛道,皆是为了普度一切众生!不是为自己啊!这就是大慈悲的力量,像藏经上说的大圆满后面接著就是大慈悲!就是说明这重要的修学次序。  如果这位老师教你先学法门,这有了问题,...看看藏经上讲善男子、善女人,就是念藏菩萨名号,供养藏菩萨,将来就得到一百次往返三十三天不堕恶道的果报,你就明白了,原来这不是普通修行人。假如是世间法讲善男子、善女人,只要具足第一福就够了。小乘教里...

    净空法师

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